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2/11/14
23/12/13
EL MARTIRIO DE CARLOS ALBERTO SACHERI
El 22 de diciembre de 1974 el profesor Carlos Alberto Sacheri era asesinado delante de su esposa y de sus siete hijos por un comando armado del "ERP - 22 de Agosto". Los terroristas le dispararon en la cabeza cuando conducía el automóvil familiar volviendo a su casa luego de participar de la Santa Misa en la Catedral de San Isidro.
A 39 años de su martirio hacemos nuestras las siguientes palabras del profesor Bernardino Montejano:
"Sacheri es un modelo, un arquetipo civil para los argentinos y en especial para la juventud de nuestra patria, que hoy tantas veces confundida por falsos arquetipos salidos del cine, la televisión, el deporte o la farándula, prefiere el placer al heroísmo, como el capitán Giachino y tantos otros caídos en las Malvinas son arquetipos militares.
Sacheri no cambia más, su fidelidad adquirió perfiles eternos en el momento de su sacrificio. Pero nosotros podemos cambiar y debemos rezar todos los días para que, ante tantas tentaciones que nos rodean, Dios sostenga nuestra fidelidad".
Para mayor información sobre la vida de Sacheri (PRESIONE AQUÍ)
A 39 años de su martirio hacemos nuestras las siguientes palabras del profesor Bernardino Montejano:
"Sacheri es un modelo, un arquetipo civil para los argentinos y en especial para la juventud de nuestra patria, que hoy tantas veces confundida por falsos arquetipos salidos del cine, la televisión, el deporte o la farándula, prefiere el placer al heroísmo, como el capitán Giachino y tantos otros caídos en las Malvinas son arquetipos militares.
Sacheri no cambia más, su fidelidad adquirió perfiles eternos en el momento de su sacrificio. Pero nosotros podemos cambiar y debemos rezar todos los días para que, ante tantas tentaciones que nos rodean, Dios sostenga nuestra fidelidad".
Para mayor información sobre la vida de Sacheri (PRESIONE AQUÍ)
3/9/13
RESISTENCIA A LA AUTORIDAD
Extracto del libro “El Orden Natural” de Carlos A. Sacheri
Uno de los problemas más delicados que se presentan a la conciencia moral del ciudadano, es el relativo a la resistencia del poder del Estado. La cuestión adquiere en nuestro tiempo particular actualidad por cuanto la crisis de legitimidad de los gobiernos democráticos se ha agravado rápidamente en muchos países. Por otra parte surgen grupos civiles y aún religiosos, los cuales so pretexto de padecer una situación de “violencia institucional” no vacilan en hacer la apología de la violencia, aún en nombre del mismo cristianismo, como única salida viable a las injusticias que se padecen.
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